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dissabte, 21 de maig del 2011

Las pequeñas cosas




Son cosas chiquitas.
No acaban con la pobreza,
no nos sacan del subdesarrollo,
no socializan los medios de producción y de cambio,
no expropian las cuevas de Alí Baba.
Pero quizá desencadenan la alegría de hacer,
y la traduzcan en actos.
Y al fin y al cabo,
actuar sobre la realidad y cambiarla,
aunque sea poquito,
es la única manera de probar
que la realidad es transformable.


Eduardo Galeano

dimarts, 29 de març del 2011

HABLAMÉ


...Sara es así. Se queda inmóvil durante horas, 
sin hablar, sin oír, sin mirar, sin jugar con nadie.
Sara viaja y vaga en sus pensamientos, 
no se sabe cómo ni por dónde.
Vive en el interior de su mundo, en soledad...



En efecto, Sara no juega con nadie, no nos mira fijamente a 
los ojos, no habla, parece que  no nos quiere escuchar....pero 
es que la pequeña Sara es autista.


Kalandraka, vuelve a abordar el mundo de las personas
 con necesidades educativas especiales; en este caso, desde 
el punto de vista de un familiar directo que comparte sus 
vivencias e inquietudes.


Marco Berrettoni, en "Háblame" intenta explicarnos y
 acercarnos, como un expectador más, al mundo del autismo, 
tan infranqueable a veces para padres y docentes. 
Y lo hace de una forma casi poética, con ternura, 
pero sin alejarnos de la dureza de esta problemática. 
La descripción de distintas situaciones, las distintos 
estados de ánimo, son el punto de partida para que la 
hermana de Sara nos explique su vida junto a ella,
 sus sensaciones, sus emociones. La singularidad de 
Sara la hará única frente a otros a pesar de que
 la relación y la ausencia de comunicación sea 
tan complicada en ocasiones.

Las ilustradora Chiara Carrier superpone 
sus dibujos sobre papel  pintado, llenando la singular 
vida de Sara de flores y de color, dotanto al texto 
de la ternura que acompaña la vida de Sara e intentando 
con ellos aproximarnos a las sensaciones y emociones 
que el texto nos relata y que tan dificilmente se pueden expresar.


El Aula de Autismo del CEIP San Miguel, de Almuñecar 
en Granada realiza muchísimas actividades para autistas. 

 Visitad el siguiente enlace para conocerlos:

"La semillita"


¡Por fín ha llegado la tan ansiada 
Primavera! 

Eric Carle edita por Kókinos, "La semillita", que recoge la historia 
de un grupo de semillas que un día emprenden un largo viaje 
por el mundo  y en el que la más pequeña de todas, 
tras vencer algunas dificultades, se convertirá en un 
hermoso y enorme girasol.

Uno de las sorpresas más gratas para los niños y

 niñas es que en su contraportada, este libro nos trae 10 semillas 
de girasol para plantarlas.

Un libro ideal para acercar a los más pequeños del cole aspectos 
los básicos del ciclo vital de las plantas y, por supuesto, 
del cuidado del medioambiente.

Mapa de Peters




La Projecció de Peters, correctament anomenada Projecció de Gall-Peters, és una manera alternativa de representar la terra sobre un pla. Fou proposat pel cartògraf alemany Arno Petersel 1974. Ell mateix edità un atles basat en aquesta cartografia el 1990. Es féu una edició encastellà d'aquest atles el 2002.
La projecció de Peters posava en dubte la representació tradicional dels mapes del món, basada en la projecció de Mercator, que ell deia que responia a la mentalitat eurocèntrica dels cartògrafs. La seva proposta fou representar el mapa de tal manera que les àrees dibuixades en el mapa fossin proporcionals a les àrees reals.



Més informació: http://www.cvongd.org/files/uploads/mapapeter.pdf

dijous, 24 de març del 2011

Convivencia Escolar y prevención de la Violencia

Material molt complet, que es pot descarregar per aplicar en els centres educatius, està realitzat per MªJosé Díaz Aguado (Catedràtica de Psicologia d'Educació de la Complutense de Madrid).

Publicat per en Institut de tecnologies educatives a través del MEC.


dimecres, 23 de març del 2011

Viajar al sur en clave de solidaridad: ¿cómo, cuánto tiempo, para qué?

L'escola i la creativitat

Ken Robinson: “No necessitem ‘reformar’ el nostre sistema educatiu. Necessitem una revolució”

En 2006, Ken Robinson, una de les referències mundials en matèria d'educació i innovació, va donar una de les ponències més comentades de la història en TED. Quatre anys més tard,
Robinson torna amb un discurs que busca ampliar el debat que va obrir en la seva xerrada original. La conclusió? “El nostre sistema educatiu no necessita una reforma. Necessita una revolució”.

“Durant massa anys hem fomentat l'educació a força d'un model de menjar ràpid. Igual que el menjar ràpid empobreix la nostra salut, aquest model educatiu està empobrint el nostre esperit i la nostra energia”, explica en la ponència Robinson.

“Hem de reconèixer que el talent humà és molt variat. Cadascun té aptituds molt diferents. No val una mica esquemàtic, estandarditzat i lineal. No podem ficar a tots en el mateix sac. Ha arribat l'hora de canviar el model industrial per un orgànic. Hem d'actuar com grangers que treballen per a crear les condicions òptimes”.

Aquí també, segons explica, preval la importància de perseguir una mica que t'apassiona. “Si fas una mica que alimenta el teu esperit, una hora de treball passa en cinc minuts. Si fas una mica que no t'ompli, 5 minuts semblen una hora”.


Robinson 
caba amb una crida a l'acció. “És hora de crear un moviment”. Paraules que sens dubte ajudaran a convèncer a més d'una de la necessitat de canvi però fins que els governs no prenguin nota es quedarà només en això.

Web d'en Ken Robinson



dimarts, 22 de març del 2011

La Història de les Coses




La història de les coses (títol original en anglès The Story of Stuff) és un documental web sobre el cicle de vida de béns i serveis.
El documental, posat en línia el 4 de desembre de 2007, està narrat per Annie Leonard, qui té un títol de grau del Barnard College i un títol de grau del Cornell University en ciutat i planejament regional. El documental està patrocinat per la Tides Foundation i la Funders Workgroup for Sustainable Production and Consumption, amb Free Range Studios per a produir el film.
D'acord amb el lloc, ja hi ha més de 3 milions de persones que van veure el documental. Ralph Nader es va referir al film com "un model de claredat i motivació".

Contingut
El documental de 20 minuts presenta una visió crítica de la societat consumista. Exposa les connexions entre un gran nombre de problemes socials i de l'ambient, i ens convoca a tots a crear un món més sostenible i just.
El documental es divideix en 7 capítols: Introduction (Introducció), Extraction (Extracció),Production (Producció), Distribution (Distribució), Consumption (Consum), Disposal (Residus) , i Another Way (Un altre camí).
El documental descriu la economia de materials, un sistema compost per extracció, producció, distribució, consum, i residus. Aquest sistema s'estén amb persones, el govern, i la corporació.
El seu punt de vista està fonamentat per diverses dades estadístiques. Algunes de les afirmacions són:
  • "... més del 50% dels diners de l'impost federal estatunidenc ara és per a les forces armades, ..."
  • "De les 100 economies més grans de la terra ara, 51 són corporacions."
  • "Nosaltres [els EUA] tenim el 5% de la població del món però consumim 30% dels recursos del món i vam crear 30% de les escombraries del món."
  • "80% dels boscos originals del planeta s'han perdut."
  • "Solament en el Amazones, perdem 2000 arbres per minut."
  • "Cadascun de nosaltres en els EUA rep més de 3000 avisos publicitaris per dia."
  • "Cadascun de nosaltres en els Estats Units fa 4 1/2 lliures [ 2,04 kg ] d'escombraries per dia."
  • "La dioxina és la substància més tòxica feta per l'home coneguda per la ciència. I els incineradores són la primera font de dioxina."
El documental també cita el que Victor Lebow va dir en 1955:
"La nostra economia enormement productiva... demana que fem del consum la nostra forma de vida, que convertim la compra i ús dels béns en un ritual, que busquem la nostra satisfacció espiritual, la nostra satisfacció de l'ego, en consum... nosaltres necessitem coses consumides, cremades, reemplaçades i descartades a pas accelerat."

dissabte, 19 de març del 2011

Steve Jobs: Vocació, amor i treball



Steve Jobs, “CEO” de les compayies Apple i Pixar, parla al voltant de la vocació, del treball i del amor.... es un missatge que s'assembla més al d'un líder espiritual que d'algú que pertany al món de la tecnologia i els negocis.

La vida es un sueño

De “La vida es sueño”, una obra de teatro escrita por Pedro Calderón de la Barca y estrenada en el año 1635:
… el vivir sólo es soñar;
y la experiencia me enseña
que el hombre que vive, sueña
lo que es, hasta despertar.
Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando…
Sueña el rico en su riqueza,
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza…
y en este mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende…
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ficción,
una sombra, una ilusión,
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.
 
Parece ser que la realidad de todos los días no es ese escenario rígido al que debemos tratar de ajustarnos, sino que es nuestra propia creación, tal como si la estuviéramos soñando.

Preguntas Hermosas




“Preguntas Hermosas” es una historia acerca del tiempo compartido por dos personas, relatado a través de la combinación de dos poemas, uno de Pablo Neruda (“Poema X”) y otro de Carl Sandburg (“Bajo la luna de la cosecha”). 
Se desarrolla, según sus creadores, en tres partes: un recuerdo cariñoso, pérdida, y, finalmente, aceptación.

No le des un pescado, dale una Red





PUBLICADO POR : Gonzalo Fanjul, EN SU BLOG, 3500 IDEAS IRREVERENTES CONTRA LA POBREZA

                   http://blogs.elpais.com/3500-millones/2011/02/no-le-des-un-pescado-dale-una-red.html





Enterrada entre revueltas y corrupciones,
una de las noticias más esperanzadoras que los países pobres han recibido en muchos años: la posibilidad de obtener acceso casi universal a Internet de bajo coste, gracias a un proyecto liderado por la Sociedad Europea de Satélites y la omnipresente Google.
De los beneficios de Internet para la democracia da buena cuenta el reguero de lingotes y lagrimones que han dejado en su huida algunos autócratas norteafricanos, pero el acceso a las redes globales de información tiene para el mundo en desarrollo una importancia social y económica infinitamente mayor. En una era en la que la información se mide en dólares, tres millones de universitarios africanos están condenados a la ceguera virtual. Su educación, sus iniciativas, su progreso quedan lastrados por la incapacidad de acceder a un mundo que mi hijo de 11 años tiene disponible a la distancia de un click. Si la proliferación masiva de la telefonía móvil en las regiones más pobres ha demostrado posibilidades sin precedentes, el acceso generalizado a Internet es equiparable a la introducción de la máquina de vapor.
 Eso es al menos lo que sugiere Calestous Juma, profesor de la Harvard Kennedy School. Su propia historia es un ejemplo de todo lo que la educación y la tecnología pueden hacer por un chaval criado en una aldea en la orilla keniata del Lago Victoria. Cuando yo le conocí, Juma era popular entre los estudiantes por dos razones: sus camisas de fantasía y su visionaria concepción de una tecnología al servicio del interés común. Este activista por el progreso tecnológico, que comenzó su carrera como periodista y militante medioambiental junto a la premio Nobel de la Paz Wangari Maathai, martillea hoy el corazón de la élite académica y política del Norte con un único mensaje: hagan por África lo que han sabido hacer por ustedes. 
El punto de partida es simple: el ancho de banda por persona en África subsahariana es cien veces más bajo que el de la media mundial y quinientas veces más bajo que el de los EEUU (vean esta ilustrativa imagen de Worldmapper describiendo el tamaño de los países de acuerdo a la distribución global de usuarios de Internet). 
Worldmapper internet

El problema afecta a las clases pudientes de Nairobi, Manila o Ciudad de Guatemala, claro está, pero se equivoca quien crea que el asunto termina ahí. Como investigador principal en el proyecto para la Innovación Agraria en África (financiado rumbosamente por la Fundación Bill y Melinda Gates), el Prof. Juma ha demostrado la importancia del acceso a la información para 950 millones de personas zaheridas por la crisis del precio de los alimentos. Cuando regiones como África subsahariana o Asia central necesitan con urgencia mejorar la productividad y la rentabilidad de sus cosechas, el acceso a información de calidad permite adelantarse en parte a los mercados y al clima para saber qué plantar, cuándo y a qué precio venderlo.
El bueno de Calestous, con sus camisas y su entusiasmo, ejemplifica todo lo que es importante en el esfuerzo por acabar con la pobreza: una combinación de voluntad e imaginación, una fe ciega en la capacidad de los propios afectados y el empeño en no rehuir los debates difíciles.

LOS COLORES DE DULARI.




No es fácil encontrar un libro infantil en el que a la vez que 
contamos una hermosa  y conmovedora historia podamos 
mostrar a los niños y niñas las maravillosas imágenes 
e ilustraciones que la acompañan y que  éstas formen parte 
de la tradición cultural de un país milenario y fascinante, 
como es la India.

Los colores de Dulari recoge la tierna historia de Dulari Devi, 
una humilde mujer india que decidió un día cambiar una vida 
de duro trabajo por la inmersión en la magia de la pintura. 
Este libro supone la culminación de un camino en el que 
la pintora se ha permitido recrear escenas de la vida habitual 
de su cultura en el estilo tradicional Mithila, a través del cual 
consigue llenar de color la oscuridad. 
El texto recoge la narración oral de esta fascinante mujer, 
escrita por Gita Wolf.


El estilo pictórico conocido como Mithila o arte Mudhabani 
es un medio de expresión que surge de los estampados
 realizados por las mujeres indias en las fachadas y 
suelos de las casas y que va variando en función 
de la comunidad de la que proceda el artista. Dulari Devi 
recurre a este estilo para recrear en sus obras un 
mundo repleto de aves, animales, árboles y seres humanos, 
de una gran belleza que sin duda os fascinará.



Los colores de Dulari, más que un libro una obra de arte.

dijous, 17 de març del 2011

El bajo precio de la comida rápida esconde enormes costes sociales y medioambientales


Cada vez más carne vacuna en EE.UU. proviene de áreas deforestadas.

Los que consumen comida rápida con frecuencia son más gordos que el resto.

Con políticas de descuento hechas a la medida de la recesión, las grandes cadenas multinacionales de comida rápida como Burger King y McDonald's crecen como la espuma en esta crisis.
Otros alimentos se encarecen, pero Burger King ha desplegado una agresiva campaña publicitaria para promocionar el menú King Ahorro, hamburguesa y bebida, a sólo 1,99 euros. McDonald's aumentó su volumen de negocio un 6,5% el año pasado y quiere abrir 55 nuevos restaurantes hasta el 2013, seduciendo a jóvenes parados con una comida Big Mac que incluye Coca-Cola gratis. “Queremos que el consumidor perciba que por cada euro que invierte recibe un valor superior a esa inversión”, explicó un portavoz de Burger King. Pero, según sostiene el economista Raj Patel en su nuevo libro, Cuando nada vale nada (Sin Fronteras, 2010), la cuestión que deberíamos estar planteándonos cuando compramos un Whopper o un Big Mac no es lo que vale, sino lo que cuesta.
Porque si se incluyen las llamados externalidades –los costes externos medioambientales, sociales, de salud–, el precio de una hamburguesa podría ascender a 200 dólares (140 euros). “Hay costes que no están en la etiqueta del precio del Big Mac, pero, no nos engañemos, alguien los va a pagar, probablemente, el que menos recursos tiene”, dijo Patel en una entrevista telefónica. El novelista Jonathan Safran Foer coincide en su último libro, Eating animals: “200 dólares no es una hipótesis, no es un número imaginario; es lo que verdaderamente cuesta una hamburguesa”.
He aquí algunos costes externalizados de la hamburguesa globalizada, que no pagarán ni McDonald's, ni Burger King ni Wendy's sino la sociedad en general.
1. Recursos. La producción masiva de carne “pasa una factura enorme en cuanto a energía, uso de agua y la huella de CO2”, dice Brian Halweil, del Worldwatch Institute en Washington. Si la carne proviene de áreas deforestadas, los costes a largo plazo son aún mayores. Cada vez más carne de vacuno en hamburguesas estadounidenses proviene de Brasil, con 205 millones de cabezas, el primer exportador del mundo. No es casualidad que el grupo financiero 3G, que acaba de hacerse con la mayoría de Burger King, pertenezca a tres multimillonarios brasileños. El ganado es el primer responsable de deforestación en América Latina y Asia, según Greenpeace.
Según un estudio de la Universidad Tufts, los offsets –compensaciones– necesarios para compensar todo el CO2 generado cada año en la producción de Big Macs tendrían un coste de entre 5.200 millones y 25.400 millones de euros. La factura total de la degradación del ecosistema como consecuencia de la industria globalizada de alimentos puede ser de 47 billones de dólares. Si la carne proviene de EE.UU. o Europa, habrá menos coste en CO2. Pero hay otra externalidad que las cadenas de fast food no pagan. Las subvenciones al maíz –principal alimento del ganado en EE.UU.– rebasan los 3.200 millones de euros al año. En un momento de draconianos recortes presupuestarios, esta subvención a la hamburguesa es difícil de justificar, coinciden Patel y Safran Foer.
2. Salarios. El segundo coste escondido es el que el Estado –sobre todo en EE.UU.– tiene que asumir como consecuencia de los salarios míseros en el sector de comida rápida. El salario medio de un trabajador de McDonald's o Burger King en EE.UU. es de 15.000 dólares al año (11.000 euros) . Para los trabajadores, sobre todo si tienen familias dependientes, esto no es suficiente para subsistir ni para pagar un seguro médico. Por tanto, el Estado federal debe asumir el coste, mediante una “subvención social”, bien sea proporcionando un seguro médico bajo el programa público Medicaid, bien sea mediante ayudas económicas a familias pobres. Cuarenta millones de personas en EE.UU. reciben ayuda alimentaria, los denominados food stamps o bonos para comprar alimentos. Y, en una paradoja grotesca, muchos de ellos son trabajadores de fast food. Según Patel, el coste de estas subvenciones sociales, concretamente a los trabajadores de Burger King en Estados Unidos, rebasa los 195 millones de euros al año.
Luego están los proveedores de las cadenas. Los trabajadores del tomate en las huertas de Immokalee (Florida), por ejemplo. Han denunciado en algunos casos condiciones de esclavitud, ya que deben dinero a sus empleadores que, con sueldos de cuatro euros la hora, jamás podrán pagar. Cobran tan poco que muchos reciben ayudas alimentarias de la Cruz Roja, explica Patel. Pero cuando los trabajadores pidieron públicamente que las cadenas de comida rápida McDonald's, Yum (Kentucky Fried Chicken) y Burger King apoyasen un moderado aumento de sus salarios, todas se resistieron. Burger King utilizó espías para infiltrarse en el sindicato Coalición de Trabajadores de Immokalee. Finalmente –tras una campaña nacional–, las cadenas cedieron. Ahora, la historia puede repetirse en España. Según Felicity Lawrence, reportera de The Guardian, existen condiciones de esclavitud en las huertas de Almería de donde provienen los tomates usados en el gazpacho Alvalle que McDonald's destaca como prueba de su nueva voluntad de ser una cadena de comida sana.
3. Salud. La tercera externalidad es el coste de enfermedades relacionadas con la comida rápida. Según un estudio estadounidense citado por Patel, el coste del consumo excesivo de carne en EE.UU. se sitúa entre 21.000 y 42.000 millones de euros al año. En Europa, crece la preocupación por las consecuencias de aumentos del consumo de carne. La Agencia Española de Seguridad Alimentaría y Nutrición (Aesan) advirtió la semana pasada que la pérdida de la dieta mediterránea en España coincide con un aumento preocupante del consumo de carne roja. El Reino Unido ha aconsejado este mes a los británicos comer menos de 70 gramos de carne roja al día para evitar un elevado riesgo de cáncer de colon. Cabe destacar que una hamburguesa doble Big King XXL de Burger King pesa 323 gramos. Asimismo, se extiende una epidemia de obesidad y diabetes. El 13% de los jóvenes estadounidenses son obesos y España empieza a pisarle los talones. El 9% de los jóvenes españoles son obesos, y uno de cada tres niños tiene sobrepeso. El Gobierno español calcula que 2.500 millones de euros –el 7% del gasto en sanidad– corresponde a la obesidad.
Evidentemente, esto no es achacable exclusivamente al auge de la hamburguesa. Pero “la gente que consume comida rápida frecuentemente es más gorda que el resto”, dice Marion Nestle, de la Universidad de Nueva York. Y, según un estudio de la Universidad de Lehigh, la prohibición en Pensilvania de la publicidad de comida rápida redujo en un 14% el sobrepeso juvenil.